Kelebihan Selawat

SELAWAT KE ATAS NABI MUHAMMAD SOLLAAHU 'ALAIHI WA SALLAM

اللهم صل على سيدنا محمد بعدد من صلى عليه وصل على سيدنا محمد بعدد من لم يصل عليه وصل على سيدنا محمد كما تحب ان يصلى عليه وصل على سيدنا محمد كما امرت ان يصلى عليه

"Ya Allaah, kurniakanlah selawat ke atas junjungan Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم sebanyak bilangan orang yang berselawat kepadanya dan tambahkanlah selawat untuk junjungan Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم sebanyak bilangan orang yang tidak berselawat kepadanya dan tambahkanlah selawat kepada junjungan Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم sebagaimana Engkau suka dibacakan selawat untuknya dan tambahkanlah selawat untuk junjungan Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم sebagaimana yang telah Engkau perintahkan"

KELEBIHAN & FAEDAH SELAWAT KE ATAS RASULULLAAH صلى الله عليه وسلم

1. Menjunjung perintah Allah Subhanahu wa Ta'ala

2. Perkara yang sama-sama dilakukan oleh Allah Subhanahu wa Ta'ala kerana Allah Subhanahu wa Ta'ala juga berselawat ke atas Nabi صلى الله عليه وسلم walaupun maknanya berlainan.

3. Perkara yang sama dilakukan oleh para malaikat kerana para malaikat juga berselawat ke atas Nabi صلى الله عليه وسلم walaupun maknanya berlainan.

4. Dikurniakan 10 rahmat oleh Allah atas setiap selawat

5. Ditinggikan pangkatnya 10 darjat

6. Dituliskan baginya 10 kebajikan

7. Dihapuskan daripadanya 10 kejahatan

Sabda Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم yang bermaksud :

"Sesiapa yang berselawat ke atasku sekali maka Allah akan berselawat ke atasnya 10 kali, menghapuskan kesalahannya dan mengangkatnya 10 kali darjat""

8. Diharapkan doanya dimakbulkan kerana selawat inilah yang menaikkan doa itu ke langit

9. Mendapat syafaat Nabi صلى الله عليه وسلم

10. Diampunkan dosa

11. Menyelesaikan masalh atau menghilangkan dukacita

12. Membolehkan dekat dengan Nabi Muhammad صلى الله عليه وسلم pada hari qiamat.

"Orang yang paling hampir kepadaku di hari Qiamat ialah orang yang paling banyak berselawat ke atasku"

(Maksud Hadith)

Berganda-ganda rahmat yang dilimpahkan Allah kepadanya. Rahmat Allah adalah satu perkara yang sangat dikehendaki dan dimohon bersungguh-sungguh oleh setiap mukmin. Hal ini kerana sebarang nikmat iaitu ilmu pengetahuan, anak pinak, harta benda, pengaruh dan kebesaran, kalau tidak disertai oleh rahmat Allah akan menjadi bala bencana

Oleh itu, Tuhan menyuruh kita bergembira dengan rahmat kasih sayang-Nya saja.

Tempat yang berhampiran Nabi Muhammad, pada hari kiamat kelak di mana saja Baginda berada.

Keutamaan beroleh syafaat khas daripada Nabi Muhammad pada hari kiamat.

Doa selawat malaikat yang sentiasa berselawat kepadanya selama seseorang itu berselawat kepada Nabi Muhammad.

Jaminan terpelihara dan terselamat daripada segala yang mendukacitakan dan membimbangkannya daripada perkara dunia dan akhirat.

Habuan yang menyelamatkan daripada ditimpa keburukan yang menimpa orang yang tidak berselawat kepada Nabi Muhammad.

Semuanya di atas, kecuali faedah atau kelebihan terakhir, ditegaskan oleh hadis berikut:

Daripada Abu Hurairah bahawa Nabi bersabda maksudnya:

"Sesiapa yang berselawat kepadaku sekali selawat, nescaya Allah limpahkan 10 rahmat kepadanya dengan sebab sekali selawat itu."

(Hadis riwayat Muslim, at-Tirmizi, Abu Daud, Nasa'i, Imam Ahmad dan Ibn Hibban)

Daripada Anas bahawa Nabi bersabda:

"Sesungguhnya orang yang lebih hampir kepadaku dari kalangan kamu pada hari kiamat pada setiap tempat yang aku berada padanya ialah orang yang lebih banyak selawatnya kepadaku di dunia..."

(Hadis riwayat al-Baihaqi)

Dari Ibn Mas'ud, bahawa Rasulullah bersabda: "Orang yang lebih berhak mendapat syafaatku pada hari kiamat ialah orang yang lebih banyak selawatnya kepadaku."

(Hadis riwayat at-Tirmizi)

Daripada `Amir bin Rabi'ah bahawa Rasulullah bersabda: "Sesiapa yang berselawat kepadaku dengan sesuatu selawat, sentiasalah malaikat berdoa untuknya selama dia berselawat kepadaku.

"Oleh itu, terpulang kepada seseorang sama ada dia hendak berselawat sedikit atau banyak." (Hadis riwayat Imam Ahmad dan Ibn Majah).

# Daripada Ubai Ka ab, katanya: "Ya Rasulullah! Aku banyak menggunakan masa berdoa, memohon rahmat untuk diriku, sekarang aku hendak peruntukkan masa berselawat bagi tuan, maka sebanyak mana yang elok aku peruntukkan?"

"Baginda menjawab: "Sekadar mana yang engkau suka."

Aku berkata: "Aku hendak peruntukkan sesuku daripada masaku." Baginda bersabda: "Sekadar mana yang engkau suka, dan jika engkau lebihkan lagi, maka itu lebih baik untukmu."

Aku berkata: "Kalau begitu aku peruntukkan setengah daripada masaku."

Baginda bersabda: "Suka hatimulah, dan jika engkau lebihkan lagi, maka itu lebih baik untukmu."

"Aku berkata: "Kalau demikian, aku peruntukkan dua pertiga daripada masaku."

Baginda bersabda: "Suka hatimulah, dan jika engkau lebihkan lagi, maka itu lebih baik untukmu."

Aku berkata: "(Kalau begitu) aku jadikan masa berdoaku semuanya untuk berselawat kepada tuan."

Baginda bersabda: "Jika demikian, terpelihara dan terselamatlah engkau daripada apa yang mendukacita dan membimbangkanmu, sama ada perkara dunia mahu pun perkara akhirat dan diampunkan dosamu..."

(Hadis riwayat at-Tirmizi, Imam Ahmad dan al-Hakim) –

Petikan Mastika Hadis, Jabatan Kemajuan Islam Malaysia

Al-Sheikh Abdul Qadir Al-Jelani Al-Hasani menyatakan kelebihan berselawat ke atas nabi di dalam kitabnya Al-Safinah al-Qadiriyah. Beliau meriwayatkan drpd Ibnu Farhun berkata ” Berselawat kepada nabi Muhammad s.a.w. itu mempunyai empat puluh dua kelebihan. Perkara ini tertulis dalam kitabnya Hadaiq Al-Anwar”

1. melaksanakan perintah Allah s.w.t

2. bersamaan dengan selawat Allah s.w.t. kepada Rasulullah S.a.w.

3. mendapat ganjaran 10x selawat drpd Allah atas setiap kali selawat yang diucapkan ( selawat drpd Allah s.w.t. bererti rahmat

4. bersamaan dengan selawat para malaikat

5. dikurniakan oleh Allah s.w.t. 10x dari darjat atas setiap satu-satu selawat

6. dituliskan oleh malaikat 10x kebaikan atas setiap selawat

7. dihapuskan oleh Allah s.w.t. 10x kejahatan atas setiap selawat

8. segala doa akan diperkenankan oleh Allah s.w.t.

9. mendapat syafaat dprd Rasulullah s.a.w.

10. mendapat keampunan Allah s.w.t. dan akan ditutup segala keaiban

11. Allah s.w.t. akan menutupi segala dukacita

12. dikurniakan maqam hampir kepada Rasulullah s.a.w.

13. mendapat darjat al-sidq

14. ditunaikan segala hajat

15. selamat sejahtera pada hari kiamat

16. Allah s.w.t dan para malaikat akan berselawat ke atas individu yang berselawat

17. mendapat khabar gembira daripada Allah s.w.t. dengan balasan syurga

18. selamat sejahtera pada huru-hara hari kiamat

19. Rasulullah s.a.w. akan menjawab secara langsung ke atas setiap selawat yang dibacakan

20. mudah mengingat semula perkara-perkara yang lupa

 21. mendapat kedudukan yang baik pada hari kiamat serta tidak akan kecewa pada hari itu

22. tidak akan merasai fakir

23. terpelihara dari dihinggapi sifat bakhil

24. mendapat kesejahteraaan drpd doa Rasulullah s.a.w

25. selawat akan menjemput setiap pengucapnya ke jalan syurga

26. menjauhkan seseorg itu drpd terlibat dalam majlis-majlis yang tidak disebut padanya nama Allah dan rasulNya atau drpd majlis-majlis lagha

27. berselawat menyempurnakan kalam pujian Allah s.w.t. apabila disebut “Alhamdulillahirabbil’alamin” di dalam doa, maka akan disambut selepas itu dengan selawat ke atas Nabi Muhammad s.a.w

28. selamat melintasi titisan sirat al-mustaqim pada hari kiamat

29. terpelihara drpd sifat kasar dan gelojoh

30. disambut oleh Allah s.w.t. pada hari kiamat dengan kata-kata pujian yang lunak

31. mendapat keberkatan Alalh

32. mendapat kesempurnaan iman

33. kasih dan cinta kepada Rasulullah s.a.w.

34. mendapat hidayah daripada Allah dan dikurniakan hati yang sentiasa hidup mengingati Allah s.w.t.

35. setiap selawat yang dibaca akan dibentagkan di hadapan Rasulullah s.a.w. secara langsung

36. teguh pendirian dengan kebenaran

37. berselawat bererti kita menunaikan sebahagian daripada hak-hak Rasulullah s.a.w. kea tas diri kita. di samping itu ia dianggap mensyukuri nikmat Allah s.w.t. yang mengurniakan dan mengutuskan Rasulullah s.a.w. kepada kita.

38. berselawat juga bererti zikrullah, bersyukur serta mengiktiraf segala nikmat yang dikurnikan oleh Allah s.w.t.

39. mendapat balasan rahmat yang luas daripada Allah s.w.t.

40. berselawat bereti melengkapkan pengertian berdoa dan memohon kepada Allah s.w.t. ke atas Rasulullah s.a.w. dan kepada diri sendiri

41. antara kelebihan yang paling hebat kepada setiap individu ialah akan terjelma gambaran Rasulullah s.a.w. dalam jiwanya

42. dikurniakan oleh Allah s.w.t. maqam seorang Syeikh dan Murabbi.

Siri 2 - Puasa Bermatlamatkan Taqwa

Firman Allah swt dalam surah al-Baqarah : 183

Ertinya : Wahai orang yang beriman! Telah diwajibkan ke atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan  ke atas orang yang terdahulu daripada kamu, moga-moga kamu menjadi orang yang bertaqwa.

1.    Dalam ayat 183 surah al-Baqarah, Allah swt menyebutkan secara jelas akan tujuan dan matlamat orang yang berpuasa iaitu "لَعَلَّكُمْ تَتَّقُوْنَ" ertinya moga-moga kamu menjadi orang yang bertaqwa. Taqwa itulah perisai yang paling ampuh dalam mengharungi kehidupan di dunia ini. Dalam sebuah hadith riwayat daripada Saidina Uthman bin Abi al-Asr r.a, Nabi saw bersabda  " اَلصِّيَامُ جُنَّةٌ..." ertinya : Puasa itu adalah perisai. Perisai dari melakukan maksiat dan perbuatan keji kerana takutkan Allah dan takut kepada siksaanNya. Tanpa sifat taqwa, manusia akan rosak dan cenderung untuk melakukan maksiat dan kejahatan.

2.    Saidina Ali bin Abi Tholib r.a menyatakan ciri-ciri taqwa itu ialah :                   
  
" الخَوفُ مِنَ الجَلِيْل ، وَالعَمَلُ بِالتَّنْزِيْلِ، وَالرِّضَا بِالقَلِيْلِ، وَالاِسْتِعْدَادِ لِيَوْمِ الرَّحِيْلِ"
Ertinya : Takut kepada Allah swt Yang Maha Agung, beramal dengan apa yang diturunkan (al-Quran), redha dengan yang sedikit, dan bersedia untuk hari kematian.

3.    Dalam suatu madah syair arab ada menyebut :

مَن عَرَفَ اللهَ فَلَمْ تُغْنِهِ        مَعْرِفَةُ اللهِ فَذَاكَ الشَّقِيْ
مَا ضَرَّ ذَا الطَّاعَةِ مَانَالَهُ        فِي طَاعَةِ اللهِ وَمَاذَا لَقِيْ
مَا يَصْنَعُ العَبْدُ بِعِزِّ الغِنَى        وَالعِزُّ كُلُّ العِزِّ لِلمُتَّقِيْ
Maksudnya :
Mengenal Tuhan tetapi membelakangiNya Bukankah itu celaka namanya
Segala bencana dalam mentaati Tuhan Takkan membahayakan jika dapat ditahan
Kaya di dunia bukanlah kemuliaan Kemuliaan Hakiki menTaqwakan Tuhan
         

4.    Berkata para ulamak : Taqwa itu ialah menuruti perintah Allah swt dan meninggalkan segala laranganNya zahir dan batin, dan merasakan bahawa kebesaran yang hakiki itu adalah bagi Allah swt serta merasakan kehebatan, ketakutan dan kegerunan terhadapNya.

5.    Syair arab ada menyebut :

مَنْ يَتَّقِ اللهَ فَذَاكَ الَّذِي      سِيْقَ إِلَيْهِ المَتْجَرُ الرَّابِحُ

Maksudnya : Siapa yang bertaqwa kepada Allah      Mendapat keuntungan berlimpah-ruah.

6.    Mereka yang mencapai maksud taqwa, akan sentiasa taat akan perintahNya, menjauhi laranganNya, sentiasa mengingatiNya, tidak sama sekali akan melupaiNya, sentiasa mensyukuri akan nikmatNya, tidak akan mengkufuriNya.

Siri 1 : Ahlan Ya Ramadhan - Pensyariatan Ibadah Puasa

Firman Allah swt dalam surah al-Baqarah : 183

Ertinya : Wahai orang yang beriman! Telah diwajibkan ke atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan  ke atas orang yang terdahulu daripada kamu, moga-moga kamu menjadi orang yang bertaqwa.

Pengajaran ayat :

1. Puasa dari segi bahasa bermaksud : menahan diri dari sesuatu sama ada kata-kata atau pun makanan.

Firman Allah s.w.t, Surah Maryam : 26:
 

"Sesungguhnya Aku bernazar diam membisu kerana (Allah) Ar-Rahman; (setelah Aku menyatakan yang demikian) maka Aku tidak akan berkata-kata kepada sesiapapun dari kalangan manusia pada hari ini".


2. Menurut istilah syarak, puasa bererti : Menahan diri yang dikhaskan pada sesuatu perkara yang tertentu (makan, minum dan perkara-perkara yang membatalkan puasa), pada waktu yang tertentu (dari terbit fajar hingga terbenam matahari) pada orang-orang tertentu (muslim, baligh, berakal, bersih dari haid dan nifas, berdaya dan bermukim) pada hari-hari yang dibolehkan berpuasa dan dengan niat berpuasa.

3. Berkata Syeikh Mutawalli Sya’rawi rahimahullah dalam tafsirnya : Ayat ini Allah swt memulakan dengan perkataan “wahai orang-orang yang beriman”. Ini menunjukkan kewajipan ini ditujukan khusus untuk orang yang beriman. Dan orang yang beriman mengambil perintah Allah swt ini dengan kecintaan dan keimanan yang jitu walaupun di dalam menunaikannya terdapat kesukaran.

4. Ibadah puasa Ramadhan telah difardhukan pada tahun ke 2 Hijrah. Sebelum kefardhuan puasa Ramadhan, umat Islam diwajibkan berpuasa pada 10 Muharram iaitu hari Asyura’.

5. Puasa Ramadhan merupakan salah satu daripada rukun Islam yang wajib ditunaikan oleh setiap muslim yang mukallaf. Menunaikan kewajipannya adalah salah satu dari cabang kesempurnaan Iman, dan meninggalkan kewajipannya adalah satu satu dari cabang kerosakkan iman.

6. Puasa ialah ibadah “ta’abbudi” yang telah difardhukan oleh Allah swt kepada hamba-hambanya yang terdahulu daripada umat Muhammad saw dan juga ke atas umat Muhammad saw. Namun perlaksanaannya adalah berbeza.

7. Kewajipan puasa ramadhan ini bermula daripada kenampakkan hilal Ramadhan sehingga nampaknya hilal syawal.

8. Puasa ialah menahan diri daripada makan dan minum serta berjimak, bermula daripada terbit fajar sodiq (mula masuk waktu subuh) sehingga terbenamnya matahari (mula masuk waktu maghrib).

9. Mengenai kelebihan bulan Ramadhan, Rasulullah saw telah bersabda :

"رَمَضَانُ إِلَى رَمَضَانَ، وَالجُمْعَةُ إِلَى الجُمْعَةِ، وَالصَّلاَةُ إِلَى الصَّلاَةِ، مُكَفِّرَاتٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ إِذَا اجْتــُنِبَتِ الكَبَائِرُ"

Ertinya : Bulan Ramadhan ke bulan Ramadhan, dan hari Jumaat ke hari Jumaat, dan satu sembahyang ke sembahyang yang lain menjadi penebus dosa diantara keduanya, selama dijauhi segala dosa-dosa besar”.

" Selamat Menyambut Ramadhan al-Mubarak "

Nisfu Sya'ban

Adapun kelebihan Malam Nishfu Sya'baan itu telah disebutkan di dalam hadis shahih daripada  Mu'az bin Jabal radhiallahu 'anhu, bersabda Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam yang maksudnya :

"Allah memandang kepada semua makhlukNya di Malam Nishfu Sya'baan, maka diampunkan dosa sekalian makhlukNya kecuali orang yang menyekutukan Allah atau orang yang bermusuhan".

 (Hadis riwayat Ibnu Majah, at-Thabrani dan Ibnu Hibban)

Di Malam Nishfu Sya'baan juga, adalah di antara malam-malam yang dikabulkan doa.

Berkata Imam asy-Syafi'ie dalam kitabnya al-Umm:

"Telah sampai pada kami bahawa dikatakan: Sesungguhnya doa dikabulkan pada lima malam iaitu: pada malam Jumaat, malam Hari Raya Adha, malam Hari Raya 'Aidil Fitri, malam pertama di bulan Rejab dan malam nishfu Sya'baan."

Malam Nishfu Sya'baan merupakan malam yang penuh rahmat dan pengampunan daripada Allah Subhanahu wa Ta'ala. Kenyataan ini dapat direnung kepada hadis yang diriwayatkan oleh Mu'az bin Jabal radhiallahu 'anhu di atas.

Adapun cara menghidupkan Malam Nishfu Sya'baan sebagaimana yang dilakukan sekarang ini tidak berlaku pada zaman Nabi shallallahu 'alaihi wasallam dan zaman para sahabat. Akan tetapi ia berlaku pada zaman tabi'in dari penduduk Syam.

Menyebut al-Qasthalani dalam kitabnya al-Mawahib al-Ladunniyah,

Bahawa para tabi'in daripada penduduk Syam seperti Khalid bin Ma'dan dan Makhul, mereka beribadat dengan bersungguh-sungguh pada Malam Nishfu Sya'baan. Maka dengan perbuatan mereka itu, mengikutlah orang ramai pada membesarkan malam tersebut.

Para tabi'in tersebut menghidupkan Malam Nishfu Sya'baan dengan dua cara:

1)      Sebahagian mereka hadir beramai-ramai ke masjid dan berjaga di waktu malam (qiamullail) untuk bersembahyang sunat dengan memakai harum-haruman, bercelak mata dan berpakaian yang terbaik.

2)      Sebahagiannya lagi melakukannya dengan cara bersendirian. Mereka menghidupkan malam tersebut dengan beribadat seperti sembahyang sunat dan berdoa dengan cara bersendirian.

Ada pun cara kita sekarang ini menghidupkan Malam Nishfu Sya'baan dengan membaca Al-Quran seperti membaca surah Yaasiin, berzikir dan berdoa dengan berhimpun di masjid-masjid atau rumah-rumah persendirian sama ada secara berjemaah atau perseorangan adalah tidak jauh berbeza dengan apa yang dilakukan oleh para tabi'in itu.

Berhubung dengan persoalan sholat khas Nishfu Sya'baan, maka berlaku khilaf antara ulama kita, ada yang mensabitkannya seperti Hujjatul Islam al-Ghazali dan ada yang memandangnya sebagai bid'ah yang keji. Khilaf berlaku pada pengkhususan sholat yakni memandang adanya satu sholat khusus malam tersebut seperti tarawih atau sholat hari raya. Untuk keluar dari khilaf bagi sesiapa yang hendak bersholat, maka lakukanlah sholat-sholat sunnat seperti sunat Awwabin (di antara waktu Maghrib dan Isya'), sembahyang tahajjud, akhirnya sembahyang witir atau sembahyang sunat muthlaq . Sembahyang sunat muthlaq ini boleh dikerjakan pada bila-bila masa sahaja sama ada pada Malam Nishfu Sya'baan atau pada malam-malam yang lain. 

اللهم بارك لنا في شعبان و بلغنا رمضان

Catatan perjalanan...Umrah 2013

Ya Allah kami datang kepada Mu :
...Kami memohon maaf kepada semua yg mengenali kami, doakan kami dapat melaksanakan ibadat Umrah, beroleh Umrah yg Mabrur...selamat pergi dan kembali..

Alhamdulillah...sapai klia dah... menunggu urusan kemasukan...Allahhumma yassir wa la tu'assair..

 

Abu Dhabi:
.. Alhamdulillah, sampai Abu Dhabi dah...transit 2Jam, insyaAllah pukul 5 pagi sampai ke Airport Jeddah...

 

 Alhamdulillah... Selesai melaksanakan Ibadat Umrah...satu hari satu malam para jemaah tidak melelapkan mata, tapi alhamdulillah semuanya bersemangat n mendapat kekuatan melakukan tawaf n saie dfn bimbingan mutawwif yg dedikasi dan sgt prihatin kpd para jemaah...syukur ya Allah.

 

 Rehlah sa'edah:
..Jaulah Ja'ranah, dan untuk berniat umrah n memakai ihram kali ke 2,
...melihat Gua Thur,Gua Hira', sejarah peninggalan Habibina Rasulillah S.A.W...
...melawat tempat jemaah Haji menunaikan Ibadat Haji, padang Arafah, Mudzalifah, mina dan tempat melontar jamrah, perasaan sangat teruja, gembira dan ada rasa sebak di dada...

Allah...semoga tidak lama lagi kami dijemput untuk menunaikan ibadat Haji..

 pekena aiskrim:
..wajib pekena, aiskrim bin daud, yummi...selepas solat zohor di Masjidil Haram..

 Xpdc mendaki Jabar Nur ( Gua Hira')
...Allahhu Akhbar...pendakian yang sangat mencabar emosi, jasmani dan rohani. Kalaulah tidak kerana mengenangkan niat hati yg ingin menjejaki sirah Rasul kecintaan ummat, kalaulah tidak mengenangkan ketabahan hati Siti Khadijah, sudah lama kami tersadai di bawah puncak gunung...(terutama saya :-))

...Setelah 1Jam mendaki kami sampai ke puncak Jabal Nur, terbang melayang semua kepenatan, datang rasa segar dan bersemangat...Sirah dan perjuangan Rasulullah wajib kita Jejaki...Gua ini tempat turun wahyu pertama, semanhat n ketabahan Habibina S.A.W wajib kita teladani buat semangat pada hari mendatang.. 

 

 

Berpisah jua:
..Setelah 12 hari, akhirnya...

Selamat tinggal Masjidil Haram, selamat tinggal Makkah, selamat tinggal Madinah...semoga Jemaah al Zahabi beroleh Umrah yang Mabrur, segala dosa diampunkan dan melabur pada perniagaan yang tidak merugikan...Semoga Umrah kami kali ini bukan yang terakhir...

 

kini...

Rindu..Rindu Serindu rindunya :

..Semasa berada di sana rasa tak cukup masa, di Madinah rasa sangat sekejap, Di Makkah juga rasa sangat sekejap..setiap hari berulang alik 10 km dari hotel ke masjid juga tak berkeluh kesah..terus kuat, semangat..

..Bila di Sini aku jadi lemah, letih, lesu..terbaring di sofa ralit mengenang hari2 yg dilalui di Tanah Haram bumi Barokah..entah kemana semangat menghilang..aku rindu...

....Ya Allah Limpahkan rezki, kesihatan dan rahmatMu padaku dan keluarga ku untuk kami datang lagi menjadi tetamuMU..
Nabi Muhammad S.A.W telah bersabda:

"Janganlah kalian bersusah payah melakukan perjalanan jauh, kecuali kepada tiga Masjid. Iaitu; Masjidku ini (Masjid Madinah), Masjidil Haram (di Makkah) dan Masjid Al Aqsha."